Sunday, December 10, 2006
书评一则
15:37 31 Mai
闲来无事,偶然中翻到此书,读来倒觉得颇有味道。有意者可去这里下载。http://forum.zgwww.com/Soft/tu2/Class8/200601/1258.asp
并非史书,毫无正史公平持正,略褒贬重事实描述的风格。当然,这并不是说书中所引用的人,事,话都是凭空捏造的,每一章后面都有大段的出处注解。此书最大的特点是人物形象刻画鲜明,想来如今说史都流行易中天百家讲坛的风格,倒也颇为一致。
对周的评价,俺认为邓爷爷说过句话颇一针见血:“因为有总理,文/革所造成的破坏减小很多,但没有总理,文革不会持续这么长的时间。
书中将周定位为一个深受儒家思想熏陶,努力要保晚节以致有点愚忠的丞相。中庸,调和,自保是其一生政治生涯的写照。我认为以上的评价还算准确。俺对儒家学 说研究不深,总觉得史书中儒之精神的表现颇为矛盾。一方面中庸自保的代表五世冯唐一直遭人诟病,另一方面逆龙鳞死谏的儒生们屡屡名垂史册,真搞不懂哪样才 是儒家精神真正倡导的。正因为如此的含糊不清才导致彭成为“真正的人”,而周被批成一个“聪明人”。
评判某人功过要结合当时的局势和处境,那俺可以说后记中那串诘问有点张冠李戴的恶搞嫌疑。“在他“伟大”的一生中,可曾写下过“人权”二字?在他“光辉” 的生涯里,脑海里可曾有过哪怕是历时半秒钟的一闪念:要把真正的民主真正地还给人民?要说是受到时代的限制,纯是一派胡言。始皇不知“民主”为何物,不足 为怪。此物那时尚未发明,非始皇之过也。而“总理时代”,“民主”、“自由”与“人权”已存世久矣,其为人类带来的进步与福祉,已为世人所共识。难道说, 人类进化到了今天,不知“民主”、“自由”与“人权”为何物,更视同其为洪水猛兽的政治家,还配得起“伟大”二字?开什么玩笑?!”在与国民党的恩恩怨怨 几十年里,民主,自由,人权,联合政府,这些词都是周及他代表的政党一直挂在嘴边的东西,至57年反右后集体失忆...当然,周选择了如此的政治信仰,就 不可能对这些挂在嘴边的词当回事。再往上回溯他为什么会信仰,又要牵扯到五四文化论战,这个题目可就大了。我觉得研究某人的所作所为既脱不开其当时身处的 环境,也不能忽视其自身的教育经历,性格,家庭背景。所以我们如今不可能指责毛为啥你丫的不像几百年前的华盛顿那样打下江山就退隐,也就不必指责周为什么 不能成为那个本杰明-富兰克林了。
此书另一个有趣的地方是对林的描写。他对国家经济建设的重视与周一致,与中央文/革小组的矛盾由来已久,对毛由于挂着个接班人的空衔只能装孙子。最后军旅 出身的他自不甘心步刘/少/奇的后尘只能孤注一掷走上不归路。俺孤陋寡闻,对林倒是第一次听说是这么个人。不知国内对秘密档案是否也是50年的封闭期,真 是这样的话再过一二十年真相就会揭晓。
BTW:俺上小学的时候有一次考试要用“敬佩”造句,俺就说“周/总/理是俺最敬佩的人。”结果被班主任好一顿批评,“周/总理也是你可以敬佩的?”全班哄堂大笑,俺当时实在有点莫名,不知道为啥他是个俺不可以敬佩的人...
闲来无事,偶然中翻到此书,读来倒觉得颇有味道。有意者可去这里下载。http://forum.zgwww.com/Soft/tu2/Class8/200601/1258.asp
并非史书,毫无正史公平持正,略褒贬重事实描述的风格。当然,这并不是说书中所引用的人,事,话都是凭空捏造的,每一章后面都有大段的出处注解。此书最大的特点是人物形象刻画鲜明,想来如今说史都流行易中天百家讲坛的风格,倒也颇为一致。
对周的评价,俺认为邓爷爷说过句话颇一针见血:“因为有总理,文/革所造成的破坏减小很多,但没有总理,文革不会持续这么长的时间。
书中将周定位为一个深受儒家思想熏陶,努力要保晚节以致有点愚忠的丞相。中庸,调和,自保是其一生政治生涯的写照。我认为以上的评价还算准确。俺对儒家学 说研究不深,总觉得史书中儒之精神的表现颇为矛盾。一方面中庸自保的代表五世冯唐一直遭人诟病,另一方面逆龙鳞死谏的儒生们屡屡名垂史册,真搞不懂哪样才 是儒家精神真正倡导的。正因为如此的含糊不清才导致彭成为“真正的人”,而周被批成一个“聪明人”。
评判某人功过要结合当时的局势和处境,那俺可以说后记中那串诘问有点张冠李戴的恶搞嫌疑。“在他“伟大”的一生中,可曾写下过“人权”二字?在他“光辉” 的生涯里,脑海里可曾有过哪怕是历时半秒钟的一闪念:要把真正的民主真正地还给人民?要说是受到时代的限制,纯是一派胡言。始皇不知“民主”为何物,不足 为怪。此物那时尚未发明,非始皇之过也。而“总理时代”,“民主”、“自由”与“人权”已存世久矣,其为人类带来的进步与福祉,已为世人所共识。难道说, 人类进化到了今天,不知“民主”、“自由”与“人权”为何物,更视同其为洪水猛兽的政治家,还配得起“伟大”二字?开什么玩笑?!”在与国民党的恩恩怨怨 几十年里,民主,自由,人权,联合政府,这些词都是周及他代表的政党一直挂在嘴边的东西,至57年反右后集体失忆...当然,周选择了如此的政治信仰,就 不可能对这些挂在嘴边的词当回事。再往上回溯他为什么会信仰,又要牵扯到五四文化论战,这个题目可就大了。我觉得研究某人的所作所为既脱不开其当时身处的 环境,也不能忽视其自身的教育经历,性格,家庭背景。所以我们如今不可能指责毛为啥你丫的不像几百年前的华盛顿那样打下江山就退隐,也就不必指责周为什么 不能成为那个本杰明-富兰克林了。
此书另一个有趣的地方是对林的描写。他对国家经济建设的重视与周一致,与中央文/革小组的矛盾由来已久,对毛由于挂着个接班人的空衔只能装孙子。最后军旅 出身的他自不甘心步刘/少/奇的后尘只能孤注一掷走上不归路。俺孤陋寡闻,对林倒是第一次听说是这么个人。不知国内对秘密档案是否也是50年的封闭期,真 是这样的话再过一二十年真相就会揭晓。
BTW:俺上小学的时候有一次考试要用“敬佩”造句,俺就说“周/总/理是俺最敬佩的人。”结果被班主任好一顿批评,“周/总理也是你可以敬佩的?”全班哄堂大笑,俺当时实在有点莫名,不知道为啥他是个俺不可以敬佩的人...